輕輕一挑，針線來回穿梭，動(dòng)作嫻熟，海南黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝傳承人陳達(dá)谞專注繡著手里的黎錦，沒多久，一個(gè)富有黎族文化特色的人形紋圖案躍然眼前。
在10月12日至16日舉行的第八屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)（下稱“非遺節(jié)”）上，黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、海南椰雕、海南黎族打柴舞等國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目亮相國(guó)際舞臺(tái)，展現(xiàn)生生不息的海南非遺魅力，引得不少觀眾駐足流連。
非遺如何融入現(xiàn)代生活？海南“非遺+旅游”真正相融還有多遠(yuǎn)？或許從這屆非遺節(jié)可見一斑。
非遺海南，在復(fù)古中捕捉潮流
提及非遺，你會(huì)想到什么？
非遺給人的印象總是古老而傳統(tǒng)。
“好新潮！第一次見到這種椰殼做的音箱。”成都大學(xué)生唐媛剛走進(jìn)“瓊潮非遺 精致生活”海南館便被一款像卡通米老鼠的椰殼藍(lán)牙音箱吸引住了，“造型獨(dú)特，音質(zhì)飽滿，真不錯(cuò)！”
“這款椰殼音響叫椰萌萌，用椰殼而制，機(jī)身整體設(shè)計(jì)成米老鼠卡通外形，活潑可愛。”椰格格 （海南）文化科技有限公司負(fù)責(zé)人劉雅向唐媛介紹著“椰萌萌”的用途，“用手機(jī)藍(lán)牙連接音響就可聽歌。原生態(tài)的箱體，猶如聆聽自然之聲。”
非遺節(jié)上，劉雅帶來的一款以圓明園十二獸首為主題，用海南傳統(tǒng)非遺椰雕進(jìn)行創(chuàng)作的椰雕十二獸首香爐，展示了傳統(tǒng)非遺與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合的發(fā)展新路徑，讓人眼前一亮，“十二獸首香爐底座采用椰雕傳統(tǒng)拼接工藝，正方體底座運(yùn)用了中國(guó)傳統(tǒng)文化中四平八穩(wěn)、方正規(guī)矩的設(shè)計(jì)理念，椰殼天然的紋路使底座增添了一份古樸天然之氣。”
椰殼制作的包包、冰箱貼、鑰匙扣、胸針、車載香薰、車掛飾……“復(fù)古+新潮”是這次劉雅帶來的參展作品的最大亮點(diǎn)。
融入黎錦元素的書簽、抱枕、腰包、雨傘、手機(jī)殼；椰雕制作的花瓶、筆筒、擺件；沉香系列精油、香爐……琳瑯滿目的海南非遺文創(chuàng)產(chǎn)品亮相非遺節(jié)，不僅吸收了傳統(tǒng)紋樣風(fēng)格，還融入現(xiàn)代時(shí)尚元素，“潮”氣十足，頗受市民游客青睞。
在劉雅看來，在海南當(dāng)下的非遺傳承中，已經(jīng)出現(xiàn)了一批非遺傳承人和手藝人，他們捕捉潮流元素，引領(lǐng)粉絲一起關(guān)注傳統(tǒng)文化。這些“后浪”正在讓非遺變得時(shí)尚，讓非遺融入生活，讓非遺獲得真正的傳承活力。?
非遺文創(chuàng)，讓傳承鮮活起來
經(jīng)典的黎錦、椰雕，再搭配人們喜聞樂見的現(xiàn)代元素，一個(gè)個(gè)設(shè)計(jì)各異的文創(chuàng)產(chǎn)品在海南館鋪陳開來。
制作黎錦、椰雕，又不止于黎錦、椰雕，傳承人們從海南傳統(tǒng)非遺工藝入手，融入現(xiàn)代審美理念，傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融，民族與時(shí)尚牽手，既延伸非遺獨(dú)特之美，又兼具現(xiàn)代實(shí)用功能，使非遺更貼近消費(fèi)者，進(jìn)行生活化、可持續(xù)化，活態(tài)發(fā)展。
非遺節(jié)主辦方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，為期5天的非遺盛宴吸引了38萬(wàn)余人次現(xiàn)場(chǎng)參與活動(dòng)。當(dāng)“非遺+旅游”成為標(biāo)配，對(duì)于非遺傳承人來說，無疑帶來了更多可能性。
“非遺項(xiàng)目更多‘被?
?見’以后，自然會(huì)吸引不少游客慕名而來。”陳達(dá)谞說，在非遺節(jié)上傳播黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝，讓更多人認(rèn)識(shí)并喜歡上黎錦是參加非遺節(jié)的初衷。
為了吸引更多年輕人喜歡上黎錦，作為海南黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝傳承人的陳達(dá)谞在保留傳統(tǒng)紋樣造型的同時(shí)，運(yùn)用更豐富協(xié)調(diào)的色彩搭配，加入自己的設(shè)計(jì)，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上升華又不失黎族紋樣特色，“通過傳統(tǒng)非遺與現(xiàn)代潮流的‘碰撞’，用新形式新表達(dá)，來展現(xiàn)傳統(tǒng)技藝的多元魅力。”
“每一個(gè)來海南旅游的人，帶上一條黎錦回去，于我們而言，就是最大的傳承和保護(hù)。”讓非遺生活化是陳達(dá)谞的期許。
“你們看，這個(gè)椰雕圖案取自五指山和椰子樹，撲面而來的海南風(fēng)情，可以做香薰，也可當(dāng)作擺件。”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)海南椰雕省級(jí)代表性傳承人柯秋楓一邊活態(tài)展示椰雕手工雕刻的過程，一邊熱情地向來往市民游客介紹著手中的作品。
“傳統(tǒng)的東西不能丟，也必須研發(fā)符合新時(shí)代年輕人需求的非遺文創(chuàng)。”柯秋楓坦言，“來非遺節(jié)，就是要把海南島內(nèi)非遺帶出來，多向年輕人學(xué)習(xí)，了解非遺的發(fā)展趨勢(shì)，讓海南椰雕非遺更加接地氣。”
在劉雅看來，目前海南本土非遺文創(chuàng)伴手禮品牌比較薄弱。她建議，“‘非遺+文旅’雙向賦能，深度融合。例如，在景區(qū)、博物館、酒店等設(shè)立非遺文創(chuàng)手工工坊，游客不僅可以觀賞傳統(tǒng)工藝的展示，還可以親自動(dòng)手制作，體驗(yàn)傳統(tǒng)技藝的樂趣。”
“作為企業(yè)來講，應(yīng)挖掘和傳承當(dāng)?shù)鬲?dú)特的非遺元素，順應(yīng)潮流，了解市民游客的需求，打造獨(dú)特而有吸引力的非遺產(chǎn)品。”她認(rèn)為。
非遺“活化石”，如何融入現(xiàn)代生活
“再來一個(gè)！”首次亮相非遺節(jié)天府大巡游現(xiàn)場(chǎng)的海南黎族打柴舞，贏得掌聲喝彩不斷。表演者們將磨石步、篩米步、砍柴步、爬山步、青蛙步、猴子步等傳統(tǒng)跳法招式表現(xiàn)得淋漓盡致，生動(dòng)還原了黎族的自然風(fēng)貌、風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)生活。
“第一次看海南黎族打柴舞，多維度地展現(xiàn)了海南非遺獨(dú)特魅力，覺得海南離成都那么遠(yuǎn)又那么近！”成都市民王琪看完巡演后激動(dòng)不已，“非遺既是歷史，也是文化，更是生活。看似離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)就在我們的生活當(dāng)中。”
非遺如何融入現(xiàn)代生活？截至目前，海南共有國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目32項(xiàng)，省級(jí)以上非遺項(xiàng)目82項(xiàng)，市縣級(jí)以上非遺項(xiàng)目300多項(xiàng)。其中，“黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝”于2009年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入首批“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。
對(duì)此，帶著海南黎族打柴舞亮相非遺節(jié)的三亞市群眾藝術(shù)館負(fù)責(zé)人頗有感觸，“非遺傳承需要與現(xiàn)代社會(huì)需求相結(jié)合，通過創(chuàng)新的方式將非遺元素融入現(xiàn)代生活。例如，設(shè)計(jì)新穎的非遺產(chǎn)品、創(chuàng)作具有現(xiàn)代特色的非遺藝術(shù)作品等。”
同時(shí)，舉辦非遺展覽、文化節(jié)、非遺表演等活動(dòng)，讓更多人了解非遺，參與其中，從而將非遺融入日常生活。并將非遺技藝納入學(xué)校教育體系，培養(yǎng)年輕一代對(duì)非遺的興趣和認(rèn)知，提供相關(guān)培訓(xùn)機(jī)會(huì)，讓更多人有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和傳承非遺技藝。
“將非遺作為旅游資源，
開發(fā)相關(guān)旅游產(chǎn)品和體驗(yàn)項(xiàng)目，讓游客在旅游過程中親身體驗(yàn)非遺技藝，增加非遺的影響力和可持續(xù)發(fā)展。”三亞市群眾藝術(shù)館負(fù)責(zé)人進(jìn)一步表示，“比如，開發(fā)非遺旅游線路，將海南非遺資源整合為旅游線路；在海南設(shè)立非遺展示基地，增加非遺的可見性和吸引力；將科技與非遺相結(jié)合，打造更具互動(dòng)性和創(chuàng)新性的非遺體驗(yàn)方式，提升游客參與度。”
近年來，“非遺+旅游”融合發(fā)展?jié)u成趨勢(shì)。今年2月，文化和旅游部印發(fā)《關(guān)于推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游深度融合發(fā)展的通知》，提出在有效保護(hù)的前提下，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游在更廣范圍、更深層次、更高水平上融合，讓旅游成為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。
談及海南“非遺+旅游”該如何融合發(fā)展，海南省旅文廳公共文化處（非遺處）相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。下一步將在有效保護(hù)的前提下，推動(dòng)非遺與旅游高質(zhì)量融合發(fā)展，推動(dòng)非遺在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的過程中活態(tài)傳承，打造非遺之旅線路、培育非遺旅游品牌、打造“非遺+”特色非遺旅游產(chǎn)品，助推非遺在融入現(xiàn)代生活的迭代里出圈出彩。?
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